【中國儀器網(wǎng) 本網(wǎng)原創(chuàng)】導讀:2017年末“佛系青年”成為了網(wǎng)絡熱詞,一夜之間什么佛系戀愛、佛系追星、佛系打車等等佛系概念成為了這一代90后人群給自己貼上的標簽。在筆者看來佛系青年不過是由“批90后已經(jīng)出家了”文章帶來的新詞,其內(nèi)涵也只是披著佛系外衣的“喪文化”。
佛系
“喪文化”源于日本,代表著一種對生活放任自流的態(tài)度。在日本有這樣一群年輕人,在現(xiàn)實生活中,失去目標和希望,陷入頹廢和泥沼而難以自拔,他們的生活漫無目的,他們陷入了精神焦慮卻又無可奈何。而披上了佛系外衣的“喪文化”,同樣表達出當前中國青年的精神特質(zhì)和集體焦慮,他們雖然也在工作和生活,卻受困現(xiàn)實生活的壓力變得不爭不搶,不求輸贏。佛系青年的誕生是社會發(fā)展中的青年人的自我安慰,但是其代表的生活態(tài)度卻不一定正確。對待得失淡然固然是好事,但完全不在乎得失則會讓人失去奮斗的動力,我國當前經(jīng)濟水平雖得到了較大發(fā)展,但仍然走在贏得中華民族偉大復興的道路上,年青人的切不可沉溺于自己的小世界荒廢了青春。
同樣,目前我國儀器圈也存在著“佛系”困境,其現(xiàn)象主要表現(xiàn)為國產(chǎn)儀器企業(yè)在近些年取得了較大發(fā)展,但是仍有許多儀器產(chǎn)品的核心技術(shù)被國外壟斷,由于研發(fā)難度大,一部分國產(chǎn)儀器企業(yè)躺在功勞簿上吃老本,放棄了新技術(shù)的研發(fā),只求在技術(shù)難度低、利潤低的中低端儀器市場取得一定份額,雖然這樣的企業(yè)在國產(chǎn)儀器圈屬于少數(shù),但是我們?nèi)孕璺牢⒍艥u。而筆者還要提醒這些抱著“吃老本”“混日子”心態(tài)的企業(yè),如今儀器市場的發(fā)展可以說是日新月異,不斷的有新技術(shù)、新產(chǎn)品出現(xiàn)在市場上,不思進取的結(jié)果必然是被市場所淘汰。
與佛系相反“狼性”企業(yè)文化在我國飽受詬病,但卻是企業(yè)做大做強保持活力的有效武器,在我國華為和聯(lián)想是狼性企業(yè)中的具特色的兩家,在通信和PC這兩個被世界企業(yè)霸占的領(lǐng)域中,華為和聯(lián)想靠著狼性精神在群雄環(huán)伺的市場競爭中脫穎而出成為了世界的企業(yè)。在世界儀器產(chǎn)業(yè)大發(fā)展大變革的今天,國產(chǎn)儀器企業(yè)缺少的就是一股狼性精神,在市場上敢打敢拼、在科研上加大投入、在售后上精益求精,還行、都可以的態(tài)度絕不能出現(xiàn)在一個狼性企業(yè)工作人員的口中。
如今,高層儀器企業(yè)在我國儀器市場競爭中面臨著挑戰(zhàn)與機遇并存的局面。有數(shù)據(jù)顯示,在中低端儀器市場國產(chǎn)儀器產(chǎn)品已占據(jù)優(yōu)勢,在這些領(lǐng)域也取得了可喜的成果,但不容忽視的是在領(lǐng)域仍然有一大批國產(chǎn)儀器的技術(shù)指標和智能化水平上跟不上市場的要求,導致我國儀器市場本土企業(yè)占有率較低。在這樣的情況下,我國政府也在多個方面對國產(chǎn)儀器的研發(fā)和應用表示了支持,不僅立項了多個國家重大科學儀器專項,更是在政府采購中向國產(chǎn)儀器傾斜,有了這樣力度的支持,筆者由衷的希望國產(chǎn)儀器企業(yè)摒棄“佛系”態(tài)度,拿出狼性精神,像2017年夏天的電影《戰(zhàn)狼2》那樣,用拼搏和實力向世界展示中國力量。
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